郭醫師：“在健康的时候注意不要使身心失之平衡，这就是养生。在生病的时候，想办法使身心恢复平衡，这就是治病。懂得了这个道理，我们就不仅仅是自己的医生，而且还算的上是个能“治未病”的“上医”了。这难道不是人生最大的幸事吗！ ”
我和郭醫師在2010年就開始探討如何循序漸進地建造一個網絡上的“中醫健康智慧系統”。郭醫師自己雖沒有資金，不精通商務，但時興網絡商務、有大計劃的企業有得是。有的果然似有興趣，一度每週切磋，但終不見前進，也並沒有真正的資金來用度，這事一直未能如願。
我觀察郭醫師所嚮往的中醫智慧系統，它就不是個符合普世觀念下的商品，也未必切合商業盈利的教條。幫助人們養生治病，性甚高尚，按中醫的傳統，從現象（診斷）、手段（治療）、環境條件（調理）、應對（分析）、到觀念（哲理）等的一整套體系，恐怕和現代社會主流的價值觀怎麼也是格格不入的。
現代人總抱怨說：中醫傳承的缺陷在於其只靠“傳人”而不肯從事社會化地培訓和教育。其實我看豈止一個“中醫”，世上哪一種知識的精髓（昇華到所謂“智慧”的高度）是靠普及教育就能應驗於全社會的？人常說“真理往往由少數人掌握”。不然大眾都觉悟和成功，這個世界豈不先進到了“天一樣高的極限（洋人說”sky is the limite”）“？過去或許由於人類掌握和管理信息的能力侷限，使大智慧很難被傳播和傳承。在當今的商品化社會它的局限却在於一個“商”字：總想把智慧當作商品來買賣或經營，海量的信息傳播非但不能幫助大眾的智慧昇華，可就應驗了一個“濫”字。
以理性和求知來對待智慧，相比狂躁和無知的求生心理，才是更接近智慧一層。最近郭醫師雲遊北美，隨機為當地的人們解除一些疑難病痛。病人中偶然有聞名的退休參議員、有擁有保留地的印地安酋長，有研究中國易經自認能接受中醫學的學者、或有以久病亂投醫的態度盲目而來… 總之在病痛前，大都不分貴賤、平民相處。帶病前來，手到病痛減輕，離去欣然，或依依不捨地邀請郭醫師客居當地。郭醫師治病的恍惚瞬間竟沒有了世俗消費者的利益衝突。敢說這是一個人間難得的自由境界，這自由擺脫的是商品化的桎梏。是的，在商品化社會，所淡化的是：已沒有了“工人的國家（Loabor’s State)”，也不再是“當家作主”的蘇維埃人、更其實共和國的公民也並不重要了。人們成了商品的奴隸。聯想到我們父子間總笑談他幼兒園時的經典歌謠：“我們都是木頭人，不許說話不許動，看誰的立場最堅定！”現在：“我們都是消費者，就怕生病無法治，看誰的基因最長壽。”
我還聽中醫們抱怨說：治病必須充分地觀察和瞭解病人。但現代醫院門診根本就不給醫生任何時間去觀察和瞭解個人；而那些喪心病狂的病人們也並不肯耐心遵重醫囑。
智慧很難普及，但知識可以普及。所以從現在開始，我將每每分享幾句郭醫師的健康對話。郭醫師不是手到病除的神醫，但他是個經歷豐富、留心觀察和善於學習的人。不是說教，我們想啟發的是個人的理智求知。其實你或妳就最瞭解自己，應是自己最好的醫生。
為了強調，以下再錄一遍本文前面的《郭醫師健康對話》第一段，作為開場：
郭醫師：在健康的时候注意不要使身心失之平衡，这就是养生。在生病的时候，想办法使身心恢复平衡，这就是治病。懂得了这个道理，我们就不仅仅是自己的医生，而且还算的上是个能“治未病”的“上医”了。这难道不是人生最大的幸事吗！