《郭醫師健康對話》之二 Dr. Guo Living Life

New Year Day 新年: 是个寻常冬日,“椴树蜜酿萝卜”,谢郭医师垂荐良饮。

今天北京有点像洛杉矶曾有名的重度光化学大气污染了。退一步,只要不是雾霾就很好(却也是PM2.5=125+)。新年日下午出门:瞻老母聚会姐姐一家、呼吸都市空气、参加车众污染。Happy new year, the world!

郭伯南可不是寻常医店里的“大夫”。幸得专家垂荐,无意中应了我幼时外祖母的常话:吃个萝卜喝杯茶,急得大夫满街爬。

郭医师:“椴树蜜酿萝卜”,说得好!

答谢郭医:现代化医院是复杂治疗、手术和救助的设施,而就诊必得有“家庭医生”在前面。为什么?医院坐前台的医生并不了解(或根本不认识)这个病人或个人,怎得难为让他诊断或建议?或错把医院当成了店家,怎得让病人“购买”和“交易”病愈或生命?中国医院体制没有必须普及的个性化临床这个层次。传统中医本就是这个机制,应与西医院互补,怎得中医竟也到处开起店来? J
– 瀾城 2016年1月1日

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《郭醫師健康對話》以下正文:
在健康的时候注意不要使身心失之平衡,这就是养生。生病的时候,想办法使身心恢复平衡,这就是治病。懂得了这个道理,我们就不仅仅是自己的医生,而且还算的上是个能“治未病”的“上医”了。这难道不是人生最大的幸事吗!

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人禀天地之气而生作为宇宙组成部分的人体,其精气相合,形成胚胎是发育的原始物质。没有精气,就没有生命。“人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮为坚而毛发长”。(灵枢·经脉)“血气已合,营为已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具乃成为人”。

中医学认为,世界是物质的,是阴阳二气相互作用的结果。天地合气,六节分而万物化生。万物包括人在内“人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人”。中医把人看成是物质世界的一部分,肯定了生命的物质性。

从这个意义上说,人非个体,而是个“能量”接收者。其中最直接的方式是呼吸和饮食,这种交换都有可能留下痕迹。如饮食不当,可导致胃肠疾病,造成体内脂肪代谢失调,产生呼吸功能紊乱,引起体内酸碱失调和人体微量元素的不平衡等等。这些都说明人体与宇宙的物质交换有关,不适量的交换,可导致体内生理活动的失调。

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人体的整体结构

为气、血、筋脉、骨髓、脏腑等八种体系 这八个体系的每个组成部分都是相互联系,相互依赖的有机整体,具有不可分割的阴阳关系。气和血,筋和脉,骨和髓,脏和腑都是相互为用。 气为血之帅,气行则血行,气止则血止;筋为脉之使,筋动则脉急,筋静则脉缓;骨为髓之舍,骨坚则髓实,骨软则髓虚;腑为脏之表,腑壮则脏盛,腑弱则脏衰。其整体素质互为表里,均由阴阳经脉连贯其间,气血运行相互之中

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人为了生存和繁衍,就必须适应内外环境的变化

用现代的信息理论来讲,在人类进化过程中,逐渐形成了一种“生物调控信号系统”。这个生物调控系统包括脑、神经、组织、细胞和器官等,而且具有以下特点:生物信号系统以非常小的信号在机体内传递。它对极小的刺激能做出及时的反应,是高度自动化的,可以分辨来自机体内各个系统。组织和器官的微小变化及外界环境变化,借助体内的“能量”运行调节,传递信息到全身其他部分来调节机体的适应功能,维护身体健康。所以,人类的生、老、病、死与大自然环境的变化休戚相关。

然而,就人体本身来说,他的健康又有赖于体内环境的稳定,以及体内环境与外界环境的协调统一。
内外环境的有机统一有助于机体自稳定系统的不断调节,使之维持相对的动态平衡从而保持人体正常的生理活动。如果这种平衡被破坏,机体自稳定系统便不能有效调节恢复正常的平衡状态,人体就会发生疾病。

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发病的信息来源

中医认为,导致疾病发生的原因是多方面的,但主要是由六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)、七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)、饮食(不节与不洁)、劳倦(过度)、外伤以及虫兽咬伤等因素所致。 由于人体是不断运动变化和发展的有机体,所以生活、运动、信息是通过经络系统由穴位反映出来的。经络、穴位都是全息因果相关的,人体的信息转化过程是由内脏病变所决定。内脏病理变化是因,穴位信息是果。所以穴位病理信息反应的程度(量变),可以判断出疾病的轻、重、缓、急,以及病期的长短。

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生命是恒动的

《灵枢·天年》曰:

人生十年,五脏始定,血气已通,真气在下,故好走。

二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋。

三十岁,五脏大定,肌肉坚固,血脉盛满故好步。

四十岁,五脏六腑十二经脉皆大盛以平定,腠理始疏,荣华颓落,发须斑白,不盛不摇,故好坐。

五十岁,肝气始衰,肝叶始薄,肝汁始灭,目不明。

六十岁,心气始衰,苦忧悲,血气懈髓,故好卧。

七十岁,脾气虚,皮肤枯。

八十岁,肺气虚,魄离,故言善错。

九十岁,肾气蕉,四腔经脉空虚。

百岁,五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。

可见,自然界万物的生、长、化、收、藏或生、长、壮、老、还的运动、变化,是一种全息相应的关系。

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气血津液与五脏六腑

气血是构成人体和维持生命活动的物质基础。气血运动一旦失常,人就要发生疾病。津液在人体中不停的摄入、输布和排泄,以维持本身的运动平衡。

一旦失常,就会产生痰饮、水湿、肿胀等病。所以,气血、津液也是处于一种生、化、灭的新陈代谢过程。

心主血脉,血液靠心的搏动输送到全身;

肺主宣发肃降,吸收精气,排出浊气,并把津液和水谷精微向下布散;

脾主运化和升清(水谷精微);

肝主疏泄气机和调节情志;

肾藏精,主水液的输布和排泄。

五脏六腑的不断运动是维持人体内环境稳定的重要环节。如有一者运动失常或停滞不前,就会导致疾病。

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波动信息与人体

自然界的基本原理之一,即“场和实物双重构造原理”。有实物存在,其周围就有场存在。有场存在,就有波动现象。信息发射过程就是一种波动现象。

人体由实物组成,一定的实物结构,就有相应的场结构。人体又是由分子组成,分子的振动和运动能产生红外线和微波。实物有波动的特性,人体也如此。所以,这样的波动特性,同样可以参与人体的生命活动,或影响其生理功能。如气血活动的波动(如潮汐一样运动),阴阳有规律的消长变化(波动)并以其异常表现“病理信息”而诊断疾病。

中医的针灸、气功等治疗手段,则是以气的信息调整作用为患者解除病痛。养生学中有“春夏养阳,秋冬养阴”之说,也属于这一范畴。要求人体的活动应顺应自然季节、气候的变动以保养真气。

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人禀五常,因风气而生长

风气虽能生万物,亦能害万物。如水能推舟,亦能覆舟。若五脏元真通畅,人即安和。客气邪风中入多死,千般灾难不越三条:

一者、经络受邪,入脏腑,为内所因也;

二者、四肢九窍血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;

三者、房事、金刀、虫兽所伤。

以此详之,病由都尽。 若人能养生,不令邪风于忤经络。适中经络为流传脏腑,即医治之。四肢才觉重滞,即导引、吐呐、针灸、膏摩,勿令九窍闭塞。

更能无犯王法、禽兽灾伤,房事勿令竭乏。
服食节其冷热苦酸辛甘,不遗形体有衰,病则无由人其腠理。腠者,是三焦通会元真之处;理者、是皮肤脏腑之文理也。