718联合厂开工60年：羅晉代表讲演
尊敬的领导、嘉宾、前辈和同事们， 我是代表羅沛霖总工程师的遗孀、與他一样健康长寿的百岁母亲楊敏如，在此感谢718厂的后代。感谢您们關注羅沛霖，感謝關注他的老同事李瑞，感謝關注他們成為終生朋友和忘年交的新老“718人”。感謝您們發揚他們在新中國初期的創業贡献。对羅沛霖來說，从1951年开始，718厂就是他一個最得意和尽心的事业。 现在全靠工厂的后代在发扬光大这个工厂的事迹，他也与此一起光荣。
Laurasian 澜城
人类回归自然，今天从“后LED世代”的健康节能照明开始
启发：近来每日从北京与北美西海岸实时通讯。每日晚饭后即睡到近午夜；然后工作到凌晨；再休息到上午。在大洋两岸的人觉得我好像是在昼夜工作。知情的视觉艺术大师约翰.休斯启发我：关于昼夜节律（Circadian Rhythm）新近发现的老规律：在17-18世纪欧美文学中，人们观察到人们的日常生活是“每日三餐两睡”。那是在高效室内照明（电灯泡）的发明之前。所谓“日落而归”，人们每日第一次睡眠（first sleep）是在日落、晚餐时候到午夜；每日第二次睡眠（second sleep）是从凌晨到早晨，竟像现代人的“午休”。然后“日出而作”。第一次睡眠和第二次睡眠之间：是对照明要求不高的家庭和社会活动。
潘其华的老师杨敏如 – 央视《好一棵大树》
央视2017年教师节的《好一棵大树》节目中。166中91岁老师潘其华出场，提到她101岁的老师杨敏如：“Life is to give, not to take.（生命在于给予，不是索取。）”的师训。 央视2017年教师节的《好一棵大树》节目中。166中91岁老师潘其华出场，提到她101岁的老师杨敏如：“Life is to give, not to take.（生命是给予，不是索取。）”的师训。 CATEGORIES
老母重病中 -羅晉 Mother’s in ICU
2017年9月3日： 近三周了，我几乎每日都在阜外医院，是在重症监护区（ICU）。偶与善文字的同事希思.阿卡特在微信上有片段交谈，他教我读Victor Frankl的《人对生命真意的寻觅 Man’s Search for Meaning》；通佛学的胡才子又教我“往生”的概念；还有智慧的陈日兴告我他的亲身体验。整理成文，是为志。 “度”，是在“生命”之后与”往生”之前的过渡。人们往往认为在当今世界死去的人，会进入各种猜想中的往生。西方人称”后生” post-life，有灵魂出窍说；又有世界各个文化背景中的轮回、天堂、地狱，种种。 现代医学的发展，有了重症监护（ICU）。我认为ICU就是让病人活在一个按过去观念认为已经死去的生命阶段，让活着的人们来观察和感慨。这实在不像是在治病，或最多只是把本该发生在今生之后的过度，展现在了我们凡人的面前。 身在ICU，母亲身体中的血象和电解质等被平衡到精确，器官功能可以被调养得完全正常。但由于已在急剧萎缩中的大脑，却已不再能活跃思考；小脑的反射变得迟钝；话语不清，感观恍惚。手腕上那无情的标记上写着“意识障碍，待查”。 通常我们以为这都是病变所致。但或病人早已事实离开了我们？也未可知。 本已被放弃的躯壳，却被滞留着，灵魂徘徊不前。本来一生一死，今世往生，在两个分开的世界之间，界限曾是分明的。但现在，在一个ICU病人的身上却被重叠起来。诚然，我们已无法再与她交流了。我们理应感激现代医学的成功？不知道是延续了病人的今生，还是已在前瞻病人进入她的后生？庄子曾疑惑：梦中醒来，无法辨别自己是蝴蝶转变的人生，还是人生曾变了蝴蝶。竟是“视界重叠（Event Horizon）”！一个”黑洞“似就在我面前。 病人的亲朋和追随者们都来慰问，他们哪知对病人来说已是无所谓了。大家焦急地询问医生，或互相讨论着：病人是怎么了？数据都正常？但为什么不能交流？或猜度着：有交流？认得人吗？有什么要交代？为什么说这个或那个？为什么这样的表情或那样的反映？种种性急的猜测。但我们无从理解她现在的境界。 其实“有交流”。只是那些日常的家庭琐事或浮华世界、甚至国家大事等，都已不再为病人所牵挂。我们珍惜着母亲所剩给我们的潜意识：圆寂之时，或出于怜悯，总会给我们些信号吧：转瞬即逝的微笑，暂显的眼神，几滴眼泪，甚至回光返照…，那去者偶尔显示的慈悲，让我们留者好不更觉纠结。 但她是不会讨论我们急切要说的那些严肃话题啦。我们在她健康时的最近一次对话，就已是与母亲今生诀别的最后一次对话啦。好好回味那次对话吧。如今后悔没有及时说出的“真心话”，已是无情地被禁止了。我们仍是那样百般地征询着病人的有所表达，但至此，她的所有未尽之事都是永远无解了。进了ICU，并不是”死期将到”，而是”大限已过”了。不会再有传统观念在病榻上的从容，哪里还有什么“临终嘱托”了？ ICU所维持的并不是母亲的生命，而是她的状态。对绝症的病人，人们常常争论着：道德上，抢救和维持即已决定，我们无权终止它；经济上，过程渐显长而昂贵，”医保“或负担不起；心理上，我们仍无法知道病人还想着什么；感情上，好生令人依依不舍。 以上，尽日浸泡着我，已成了“日常”的看护生活。我宁愿这似是而非的临床悬念，能暂把我对母亲浮冰般巨大的沉重心情，淹没得只见海面上的一角。或可引我升华到她水天相继的往生世界？ 这里在ICU演出的实在也并不是一台悲剧：因为母亲已是101岁的高寿，连医生悲观的诊断都也带着称颂的语气。让我们庆祝她曾令人神迷的人生经历、和流长的恩泽。我姐说“咱妈的命好硬…”许许多多她的一生所爱所怨都不得不走在了她的前面。现在留下悲哀的是我们晚辈：面对着各自迷茫而无成的余生。 今年正是1980年《银翼杀手Blade Runner》电影中故事所发生的未来（2017年），它的最后一句台词：“她不能活下去使我们羞愧。但是，再说，轮到谁又不是呢？（It’s a shame she won’t live – but then again, who does?）”. 生命之船渡她远去， 这位病人已是陌生， 虽然她对我曾是最重要的一员。 我宁愿看着她淡漠地离别， 虽然并不懂得她的下一个旅程， 直到有一天会轮到我。 The…
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你不知道的阜外医院？ You don’t know about this hospital
《听我说说 你不知道的阜外医院》，我信任笔者的经历是真的，但它观点我可无可苟同。10万人传看此文，使我不得不说几句。因为我此时就坐在阜外医院的重症监护区。 最近2周，我的101岁老母两次在这里得救。并不是因为该医院是心血管专家（家母并不是心脏病人），而是靠它的医德和技艺。当年我的95岁外祖母也是多次出进阜外医院、最后善终于此。也并不是因为该医院是心血管专家（我的外祖母也不是心脏病人），而是它早已在技术落后的时代就有了传统的医德和尽职。
世界一流大学不愿意招中国学生？ World Schools don’t Want
这篇文传来传去，见到多次了： 原文 Read the original blog… 《为什么世界一流大学不愿意招中国学生？》 美国研究生留学快讯 2016-11-01 20:59:49 耶鲁教授：《为什么世界一流大学不愿意招中国学生》来源：《财经》杂志，作者：陈志武，耶鲁大学教授、北京大学经济学院特聘教授。 作者七拉八扯也并没有找到真正支撑自己观点的例证，几个自己与同行的闲谈就拿来发表意见。“搜狐”除了“免责”，对自己的“教育”栏目的规范是什么？这篇不是报道而是个人感想，登在自己博客上算了。何必到处传播？耸人听闻的题目当然是商业原因？
杨敏如与喻传鑑先生六、七事 Yu Chuanjian
提到喻传鑑先生小女喻娴令，家母抗战在重庆南开的学生，也是一位老师，自述“我有一千多位老师…”的成长故事。又一起读先生两个女儿纪念父亲的文章。引起了老母对先生的片段回忆：
读《大学还在，读书人却没有了》
在网上屡见这一篇关于北大的文章。 原文 Read the original blog… 《大学还在，读书人却没有了》 2017-05-05，作者：牛皮明明。来源：听明明吹牛皮（ID: niupimingming） … 钱理群先生说，我们的大学培养精致的利己主义者。他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合。 家母和岳母也是燕京的学生。与当年的学生闲聊感慨而来，并非全是道听途说：
闲谈顾随先生和一九五三年 -杨敏如 Gu Sui
读学生于翠玲先生转发的《河北大学纪念顾随先生诞辰120年》的报道，回忆先师，却是几个人生片段，让我不忘顾随和那些躁动年华。 在燕京读书时，我每次坐在先生课堂的第一排，就斜对着他的书桌。先生的身体不好，我注意到他如何脱棉袍、安排座椅和因腰痛所需的靠垫，讲课起坐时的每个细节。他总是把一叠批改好的学生词稿先放在书桌的右上角，那就是在我的眼前了。看得到，我的词稿总是被放在最上面的一篇。下课时，我就捡起那一叠批改的作业，分发给同学们。红色的圈点颇多，大家都能看得到我的词稿是在第一，使我觉得过奖而自豪。
羅晉陪母闲谈：高考、杨敏如与刘达康 Liu Dakang
文革后恢复了全国高考。家母应命参加编写试卷。被安排躲开公众，各个学科的老师们住在一家酒店里“闭关”完成任务。之后才知：原来为怕泄密，须得高考日之后，才许回家。于是一行被组织去泰山游山玩水，消磨时间。其间，家母认识了一位广州的年轻教师刘达康。刘老师教英语，家母也通，且性格开朗相仿，因聊得来。旅行一路说笑，甚相得。当年家母在出考题的老师中年岁最大（六十多岁）算是与大家忘年而交。竟并不落后于同事们，一起登上了泰山顶，参拜了泰山老奶奶，看了日出，还一步步从天梯走了下来。后来刘老师到北京来，又相邀一起游过颐和园等。