Also spoke the maestro to his disciple, that a skilled man should not have bewildered himself into his own luxury of artist’s life. When the time came, he should have to respond a call rushing down the bank, submerging his…
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高山长寿堪寂寞，都市养生却无成。眼前或许有出路，劝君迷途则知返 这是“现代都市人群”仍然拒绝接受现实的主观意志的体现。为什么？现代都市人的超自然和不可救药，在于不肯放弃其对都市的种种热衷与情趣和生活方式，以为表象的“素食”或“免晚餐”就算是仿效了山村长寿人。其实不解其宗。都市人或短命，并不是工业化和都市化文明的过失，而是这个人群中所泛滥的贪婪商品化急躁的作为所致。
鲁迅有一首白话诗《我的失恋》： 我的所爱在山腰；想去寻她山太高，低头无法泪沾袍。爱人赠我百蝶巾；回她什么：猫头鹰。从此翻脸不理我，不知何故兮使我心惊。 我的所爱在闹市；想去寻她人拥挤，仰头无法泪沾耳。爱人赠我双燕图；回她什么：冰糖葫芦。从此翻脸不理我，不知何故兮使我糊涂。
是好文章，结论不错。能看得出笔者是在苦口婆心地举浅显实例来说明中西医的利弊，但是故事太长太啰嗦了。这其实是个非常明了的问题。反对中医的人反正是不会因多几个例子被说服的；已经赞同中医的人，或也不耐烦读这些个例子。 人类进化过程是20万年，在绝大那部分的漫长过程中是没有医药的，靠的是人体借助和兼容自然的免疫能力（例如我们体内各自有一公斤多的几百种益生菌，日常在发生着抗病和平衡的功能）就生存繁衍和进化了下来。很多动物也就都是如此。
启发：近来每日从北京与北美西海岸实时通讯。每日晚饭后即睡到近午夜；然后工作到凌晨；再休息到上午。在大洋两岸的人觉得我好像是在昼夜工作。知情的视觉艺术大师约翰.休斯启发我：关于昼夜节律（Circadian Rhythm）新近发现的老规律：在17-18世纪欧美文学中，人们观察到人们的日常生活是“每日三餐两睡”。那是在高效室内照明（电灯泡）的发明之前。所谓“日落而归”，人们每日第一次睡眠（first sleep）是在日落、晚餐时候到午夜；每日第二次睡眠（second sleep）是从凌晨到早晨，竟像现代人的“午休”。然后“日出而作”。第一次睡眠和第二次睡眠之间：是对照明要求不高的家庭和社会活动。
《听我说说 你不知道的阜外医院》，我信任笔者的经历是真的，但它观点我可无可苟同。10万人传看此文，使我不得不说几句。因为我此时就坐在阜外医院的重症监护区。 最近2周，我的101岁老母两次在这里得救。并不是因为该医院是心血管专家（家母并不是心脏病人），而是靠它的医德和技艺。当年我的95岁外祖母也是多次出进阜外医院、最后善终于此。也并不是因为该医院是心血管专家（我的外祖母也不是心脏病人），而是它早已在技术落后的时代就有了传统的医德和尽职。
读到一则新闻：“信徒到菜市买来活鱼，拉到沙河水库去放生，典礼离开后鱼竟统统短命，湖岸残骸狼藉”。联想到约翰休斯视觉特效的一个洛杉矶工作室对面的一个最近情景：
建议请用简单逻辑来向公众说明问题 试想每一个雾霾中的微小颗粒，在气象万变中上下前后地飞荡，几时才能从山东长途迁移到河北？我说5年不算长。它再从河北迁移到辽宁更需要多少时间？或还需另外的5年。风的作用是快而无序的复杂大气运动，贡献的其实是长期蔓延和聚集，我说是个几十年过程的宏观“横向”效果。
New Year Day 新年： 是个寻常冬日，“椴树蜜酿萝卜”，谢郭医师垂荐良饮。 今天北京有点像洛杉矶曾有名的重度光化学大气污染了。退一步，只要不是雾霾就很好（却也是PM2.5=125+)。新年日下午出门：瞻老母聚会姐姐一家、呼吸都市空气、参加车众污染。Happy new year, the world!
昨日刚过午，就又回到了雾霾的噩梦之中，戏作《冬日雾霾歌》： 清早出门、雾霾警报除、喜开窗换空气；傍晚回家、浑浊充满屋、叹关门奈无何。 开窗不是、关窗也不是，昏盹禁闭污染中。躺下不适、起来也不适，猝死多少肺细胞。醒来似在年轻学徒时，电工夜班几乎中煤气。 次早再无广场歌舞声，死寂冰霜成一片。车窗冰霜坚，雨刷橡胶硬。出门即迷航，雾霾南五环。每时只行五公里，坐行只喘不接气。 亚洲酒店会后，幸得东家圣诞餐，秘制饺子新添，美味或可能抗霾？ 午后重返雾霾中：东三南五回公司。晚上出发赡老母：又去西二再返南。 夜住晓行，却是雾霾一日游京冬。回家气短，又觉往年那场肺炎发烧中。 不知明日醒如何，唯盼梦蝶是庄周。 － 今日我这里正是个圣诞节当天